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2018-11-26  必赢彩票娱乐平台手机app

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宇阳道人公开阴宅风水择穴全套方法

59砂水从左方来的,墓穴选在右边。砂水从右方来的,墓穴应选在左边。所谓来者,指砂水向着我流动而来。如砂水情意向我的左方而来,就要立穴在右畔以迎之,叫做穴居右畔。因为砂水从左方而来,必定有它们的拱护在这里,所以要把墓穴定在右边。右来的情况也同样。

60如果砂水从正面而来,则将墓穴选在中心的正下方。如砂水的情意既不从左来,也不从右来,而显出案山端拱,龙势迢迢的情形,就叫正到长来,可将墓穴选在中心的正下方。

61如气脉逆转,则要逆中取顺,如气脉顺流而出,则要顺中取逆。所谓顺逆,只是阴阳二字的别名。以三阳脉从地而起为逆,以三阴脉从天而降为顺。以阳脉为逆,阴脉为顺,这就与其他地方所说的顺逆又有不同。

62在顺中求逆,就叫做饶龙。在逆中取顺,就叫做减虎。即前面所说的,砂水从右来,则穴在左畔,就叫做取逆。如砂水从左来,则穴在右畔,就叫做取顺。

63如砂水从左边来向右边下来了,就要在右边立穴以拦龙。如砂水从右边来向左扦,就要借助在左边立穴来关虎。文中所说的关和拦,都是下的意思。所谓砂左来右下,即上文所说穴居右畔的意思。所谓右到左扦,即上文坟在左边的意思。

64如墓穴的门户渗漏,就会出现气散的情况。即上述所说的关拦的方法不合,就会造成水口旷荡,使真气随之而散。

65如墓穴的墙垣凹陷的,就会遭受风寒。墓穴的垣局不够周全,左青龙右白虎出现断缺,就意味着墓穴会遭受风寒。

66如果要弥补风水垣局的缺陷,可以通过损高而益低,截长而补短的办法来进行。只要龙真穴正,就可以通过人力来弥补它的不足。

67如果墓穴只贪朝水,就要防备有刺胁刳肠的祸患。墓穴朝水本是吉地,但水贵屈曲有情,如无砂拦水,而水直急冲射,则主凶,会刺胁刳肠的灾祸。

68墓穴有逼近的矮山为案主吉,如案山太高,以至压为障眼,则主凶。墓穴有近案,即是吉穴。但如案山太高太压,以至压为障眼,则反为害。

69用盖法作穴,知宜取高,但又忌风露,所以下面须求蝉翼部位分明。用粘法作龙,不怕低下,但怕失脉,就要检验虾须界合情形。因为穴高忌露风,所以要求蝉翼部位分明。因为龙低防失脉,所以要检验虾须界合。

70穴形似手把锄头,可以分出见弟尊卑。墓穴的形状似手把锄头,分出一前一后,如兄弟的尊卑次第,这是形容左青龙右白虎的相让。

71要知道墓穴的真假,需看有无分合水。所谓临头,即墓穴之上有分水,所谓割脚,指墓穴之下有合水,所谓胞胎,指的是墓穴。只有在分水合水中间的墓穴才是真穴,否则是假穴。

72墓穴如呈硬垄大肤状态,就是块然无生气的不结地,所谓硬垄大肤,指的是无生气的不结地。

73如龙肩软,龙颈弱,则定穴可巧如鼠子,如转皮等奇形借脉。如龙脉软肩弱颈,意味着活动有生气,结穴多巧,以至藏闪边侧,如鼠子,如转皮等奇形借脉一样。

74如墓穴脉情不顺,面前就不要贪有朝山,要防山脚倒屣窜走。墓穴坐下的脉情不对,就不要贪得前面的朝山,因为己经失穴了,则朝山虽对,也会在峰脚顺水窜走,只有不窜走的,才是真朝,所以说:顶虽尖圆可爱,脚必走窜而顾他,说的就是这个意思。

75龙脉斜到,则正扦取穴,如龙脉正来,则侧扦取穴。如龙脉斜到,墓穴则要正扦而得以两水交金为依据。如龙脉正来,墓穴则要侧下以迎明堂,这种龙正穴侧的情形,称为翻成横圹。

76墓穴落在凹窝,必须要凹处平正。所谓凹即是窝的意思。墓穴落在凹窝处,就必须要求凹处平正,如果不平正,就会界水,不是真穴了。

77墓穴只要前面乳长,但后背单也无碍。若墓穴乳长,则背单亦无妨。如背单而乳不长,就须有鬼托,否则会成仰瓦形状,凶。

78龙脉遇鬼,如能还气反神奇。龙脉遇鬼会夺墓穴之气,但如此鬼能在后面挡障来风,在下面堵塞水流,则反成墓穴的用神,又奇特了。

79墓穴遇劫但有情,则反凶为吉。墓穴遇却本来会分去龙气,但此劫如有情环卫主山,反为吉兆。龙遇鬼劫,本为凶兆,所以不为人所喜,但如能还气有情,自结垣局,则门户亦奇,会反凶为吉而可用。

80作穴就要后循脉气,不让脉气象丝线离针那样断掉了,又要前堂接气,不让穴情和堂情象夫妇反目那样违逆。作穴的根本原则,是要内接穴中生气,外接明堂的生气。要内接生气,就要从后面接循来脉,而不能与来脉反斗或脱离,就象丝线穿针一样不能脱离。要外接明堂气脉,就要使穴情与堂情相应,如夫妇相随一样,不能象夫妇反目,这是主凶。

81从龙脉的转来变去情况可看到它的弯曲形状,以来情的阴阳,可以看到穴情的高低。墓穴的龙脉是如何屈曲穴来,要细心寻找它的转变去处就可知道,通过了解来情的阴阳,则穴情高低也可定下来。

82墓穴呈水里人眠形状,就要注意不让襟裾沾湿。所谓水里坐,是指窝穴中有乳突泡。如无乳突泡,就叫做水里眠。这种区别,适用于金星开水窝法。如墓穴打开后无乳突泡,可就椤弦作穴,叫做藏头索气,不这样,就可能沾湿。

83高穴要微窝,犹如在壁间预留挂灯处,但莫令茵褥倾油。凡是高穴必要有微窝,以示阳中要有少阴,否则就是纯阳而会沾湿了。如是阴中则要有少阳,纯阴就会倾油了。地理学的道理来来往往只强调要阴中有阳、阳中有阴而己,再无别说。

84脉行而界水不流,是脉法的真机。所谓桥流,比喻脉行,所谓水不流,指的是两边界水不流过面前的合襟。这种脉行不止,是看脉者应得的真机。

85看到水过山不过的情况,就表示是穴情的妙处。所谓水过,指两水交过合襟,所谓山不过,指脉为水界止而不行。要懂得穴情的妙处就在这里了。

86砂嘴状如枪尖的,在逆水时则为有力,在顺流时则为无情。

87砂嘴顺水流过穴未算是凶,如呈尖杀藏锋则反为吉。砂嘴顺水,不能全看成是无情的,它们或是环拦冲射墓穴的水流,或过身横抱反成案山,又能藏锋而不露尖杀,则不主凶,而反象文笔一样主吉。所谓过身,是指不以顺水为嫌。

88墓穴只有在龙真穴的的情况下,才可讨论土色的精奇问题。相地以找到真正的龙穴为最重要的事情,如墓穴不是真正的龙穴,即使土色精奇也没什么益处,所以说土色为其次的事情。

89若墓穴呈堂舛砂讹,那就不必再看穴情了。堂砂的情形如何,可以作为墓穴真正与否的证佐,如又舛又讹,则可知没有真穴,更何必谈土色的美否。

90讨论水流的生旺,对于龙穴来说只论左右流水的屈曲环顾有情。

91墓穴若是真穴,必定是天然生成的,板脚必灾对着蛤尖。

92龙势顺流时,扦穴要与水相平,并要堂局关锁,以固龙脉真气。如龙势逆向时墓穴就要作高坟,并宜左青龙右白虎开张,以容纳来情。龙势顺结时,扦穴不能太高,与水相平就成了。但仍要墓穴面前的堂局关锁周密,以使真气回而不散,这时最忌开张。反之,如龙势逆结,砂水来朝,则应当建起高坟,并使青龙白虎开张,以纳受来情,这时却嫌面前紧狭。

93墓穴的砂水与其为人所同有,不如只为我独有。凡是能够独自享用砂水,而不与他人公共的墓穴,才是真穴。

94墓穴背后卷空,形如仰瓦,则失败的原因来自天上。

95墓穴前面呈反,斜飞形态,则生气就会荡散。如墓穴内有真气,就会有砂水自然抱护。如砂水既反又斜,则意味着生气荡散。

96在星辰无化气的情况下,能否作穴,全凭有融结的精神。如上文所说的,墓穴如呈硬垄大肤状态,是无化气的表现。如此时有融结的精神,就可以加以裁剪,找到作穴的地方。但若缺欠精神,则无凭作穴了。

97墓穴的作用要有神功,就要有裁剪的手段,才能变凶为吉,点铁成金。点穴如有裁剪的手段,才能作用得法,便可变凶为吉,点铁成金,这不是神功吗?所谓手段,指的即是上文所说的收山、出煞、弃死、挨生、接气、迎堂、知止聚、认性情之类。性穴有许多,但常常是只有性形,而无性主。吉龙也是处处都有,但即使有吉地,也没有吉人。所以,好的墓地常常存在人世间,但好的地师却很难遇到知己。能不能把自己的技术卖给别人,首先要看其人有没有德行,否则,恐怕会有明珠暗投的可能.

98大中寻小,小中寻大,在强大的山脉之中它精华穴结就在纤小之中,反之,全部是细小的龙脉则要找最大的穴结!

99十大以小为尊,在四周都是大山头的风水地就要寻找最小的星体,在这个最小的星体之中就是精华所在之处!它就像人的一根手指虽然手指很小,但是轻轻敲一下就痛得你要命!

100十小以为大贵,四周的星头都是很微小的前提下,我们必须要找到比这些星头大一点的主星头,这个星头就是主结,它像蜜蜂里面的蜂皇一样能控制整全蜜蜂,这个大星头也就是这些小星体的主帅,找到主帅星结就是最高的权威机构!

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